扬雄,扬雄少年好学,口吃,博览群书,长于辞赋。年四十余,始游京师长安,以文见召,奏《甘泉》、《河东》等赋。成帝时任给事黄门郎。王莽时任大夫,校书天禄阁。扬雄是继司马相如之后西汉最著名的辞赋家。所谓“歇马独来寻故事,文章两汉愧杨雄”。在刘禹锡著名的《陋室铭》中“西蜀子云亭”的西蜀子云即为扬雄。
扬雄的名言语录大全:
君子仕则欲行其义,居则欲彰其道。事不厌,教不倦,焉得日。
朋而不心。面朋也;友而不心,面友也。
秦之有司,负秦之法度;秦之法度,负圣人之法度。
道若涂若川,车航混混,不舍昼夜。
圣人之言,天也,天妄乎?
学者,所以修性也。
君子不可得而侍也。
上士之耳训乎德,下士之耳顺乎己。
水,测之而益深,穷之而益远;火,用之而弥明,宿之而弥壮。
大哉圣人,言之至也。
鸿荒之世,圣人恶之,是以法始乎伏犠而成乎尧,匪伏匪尧,礼义哨哨,圣人不取也。
天非独劳仲尼,亦自劳也。天病乎哉。
言重则有法,行重则有德,貌重则有威,好重则有观。
圣人乐天知命,乐天则不勤,知命则不忧。
圣人重其道而轻其禄,众人重其禄而轻其道。
潜天而天,潜地而地。天地,神明而不测者也。
务学不如务求师。
中正则雅,多哇则郑。
赫赫乎日之光,群目之用也;浑浑乎圣人之道,群心之用也。
圣人之于天下,耻一物之不知。
众人愈利而后钝,圣人愈钝而后利。
天地之为万物郭,五经之为众说郛。
言不惭,行不耻者,孔子惮焉。
老子之言道德,吾有取焉耳。及捶提仁义,绝灭礼学,吾无取焉耳。
时来则来,时往则往,能来能往者,朱鸟之谓与?
圣人之辞,浑浑若川。顺则便,逆则否者,其惟川乎?
重言,重行,重貌,重好。言重则有法,行重则有德,貌重则有威,好重则有欢。
杂乎杂,人病以多知为杂。惟圣人为不杂。
言轻则招忧,行轻则招辜,貌轻则招辱,好轻则招淫。
震风陵雨,然后知夏屋之为帡幪也;虐政虐世,然后知圣人之为郛郭也。
学,行之,上也;言之,次也;教人,又其次也。咸无焉,为众人。
白日以照之,江河以涤之,灏灏乎其莫之御也。
合则浑,离则散,一人而兼统四体者,其身全乎!
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